韩愈

韩愈

所属朝代:唐代

韩愈简介

韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称“祖籍昌黎郡”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣,文学家、思想家、政治家,秘书郎韩仲卿之子。元和十二年(817年),出任宰相裴度行军司马,从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨,贬为潮州刺史。宦海沉浮,累迁吏部侍郎,人称“韩吏部”。长庆四年(824年),韩愈病逝,年五十七,追赠礼部尚书,谥号为“文”,故称“韩文公”。元丰元年(1078年),追封昌黎郡伯,并从祀孔庙。韩愈作为唐代古文运动的倡导者,名列“唐宋八大家”之首,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”,与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论,对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

韩愈的诗词作品

  • 送陆畅归江南(畅娶董溪女)

    唐代 · 韩愈

    举举江南子,名以能诗闻。一来取高第,官佐东宫军。
    迎妇丞相府,夸映秀士群。鸾鸣桂树间,观者何缤纷。
    人事喜颠倒,旦夕异所云。萧萧青云干,遂逐荆棘焚。
    岁晚鸿雁过,乡思见新文。践此秦关雪,家彼吴洲云。
    悲啼上车女,骨肉不可分。感慨都门别,丈夫酒方醺。
    我实门下士,力薄蚋与蚊。受恩不即报,永负湘中坟。

  • 游城南十六首。出城

    唐代 · 韩愈

    暂出城门蹋青草,远于林下见春山。
    应须韦杜家家到,只有今朝一日闲。

  • 咏灯花同侯十一

    唐代 · 韩愈

    今夕知何夕,花然锦帐中。自能当雪暖,那肯待春红。
    黄里排金粟,钗头缀玉虫。更烦将喜事,来报主人公。

  • 送灵师

    唐代 · 韩愈

    佛法入中国,尔来六百年。齐民逃赋役,高士著幽禅。
    官吏不之制,纷纷听其然。耕桑日失隶,朝署时遗贤。
    灵师皇甫姓,胤胄本蝉联。少小涉书史,早能缀文篇。
    中间不得意,失迹成延迁。逸志不拘教,轩腾断牵挛。
    围棋斗白黑,生死随机权。六博在一掷,枭卢叱回旋。
    战诗谁与敌,浩汗横戈鋋.饮酒尽百盏,嘲谐思逾鲜。
    有时醉花月,高唱清且绵。四座咸寂默,杳如奏湘弦。
    寻胜不惮险,黔江屡洄沿。瞿塘五六月,惊电让归船。
    怒水忽中裂,千寻堕幽泉。环回势益急,仰见团团天。
    投身岂

  • 斗鸡联句

    唐代 · 韩愈

    大鸡昂然来,小鸡竦而待。——韩愈
    峥嵘颠盛气,洗刷凝鲜彩。——孟郊
    高行若矜豪,侧睨如伺殆。——韩愈
    精光目相射,剑戟心独在。——孟郊
    既取冠为胄,复以距为镦。天时得清寒,地利挟爽垲。——韩愈
    磔毛各噤z9,怒瘿争碨磊。俄膺忽尔低,植立瞥而改。——孟郊
    腷膊战声喧,缤翻落羽皠。中休事未决,小挫势益倍。——韩愈
    妒肠务生敌,贼性专相醢。裂血失鸣声,啄殷甚饥馁。——孟郊
    对起何急惊,随旋诚巧绐。毒手饱李阳,神槌因朱亥。——韩愈
    恻心我以仁,碎首尔何罪。独胜

  • 八月十五夜赠张功曹

    唐代 · 韩愈

    纤云四卷天无河,清风吹空月舒波。
    沙平水息声影绝,一杯相属君当歌。
    君歌声酸辞正苦,不能听终泪如雨。
    洞庭连天九疑高,蛟龙出没猩鼯号。
    十生九死到官所,幽居默默如藏逃。
    下床畏蛇食畏药,海气湿蛰熏腥臊。
    昨者州前捶大鼓,嗣皇继圣登夔皋。
    赦书一日行千里,罪从大辟皆除死。
    迁者追回流者还,涤瑕荡垢清朝班。
    州家申名使家抑,坎轲只得移荆蛮。
    判司卑官不堪说,未免捶楚尘埃间。
    同时辈流多上道,天路幽险难追攀。
    君歌且休听我歌,我歌今与君殊科

  • 题百叶桃花(知制诰时作)

    唐代 · 韩愈

    百叶双桃晚更红,窥窗映竹见玲珑。
    应知侍史归天上,故伴仙郎宿禁中。

  • 嗟哉董生行

    唐代 · 韩愈

    淮水出桐柏,山东驰遥遥千里不能休;淝水出其侧,
    不能千里百里入淮流。寿州属县有安丰,
    唐贞元时县人董生召南隐居行义于其中。刺史不能荐,
    天子不闻名声。爵禄不及门,门外惟有吏,
    日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕夜归读古人书,
    尽日不得息。或山而樵,或水而渔。入厨具甘旨,
    上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈,
    人不识,惟有天翁知,生祥下瑞无时期。家有狗乳出求食,
    鸡来哺其儿。啄啄庭中拾虫蚁,哺之不食鸣声悲。
    彷徨踯躅久不去,以翼来覆待狗归。嗟

  • 原毁文言文及翻译

    唐代 · 韩愈

    古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。
    闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。闻古之人有周公者,其为人也,多才与艺人也。求其所以为周公者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如周公者,就其如周公者。舜,大圣人也,后世无及焉;周公,大圣人也,后世无及焉。是人也,乃曰:“不如舜,不如周公,吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎!

  • 子产不毁乡校颂

    唐代 · 韩愈



    我思古人,伊郑之侨。以礼相国,人未安其教;游于乡之校,众口嚣嚣。或谓子产:“毁乡校则止。”曰:“何患焉?可以成美。夫岂多言,亦各其志:善也吾行,不善吾避;维善维否,我于此视。川不可防,言不可弭。下塞上聋,邦其倾矣。”既乡校不毁,而郑国以理。


    在周之兴,养老乞言;及其已衰,谤者使监。成败之迹,昭哉可观。


    维是子产,执政之式。维其不遇,化止一国。诚率此道,相天下君;交畅旁达,施及无垠,於虖!四海所以不理,有君无臣。谁其嗣之?我思古人!